– Вы верите в любовь?

– Верю.

– Вы верите в справедливость?

– Верю.

– Вы верите в Бога?

– Верю.

– А вы верите в дельфинов?

– В смысле?

– А Петрову?

– Какому?

– А себе?

– ??

Чем абстрактнее и неопределеннее выглядит предмет, о котором мы говорим, тем больше, как это не парадоксально, мы склонны в него верить. Или не верить. Это, в данном случае,  значения не имеет. Значение имеет то, что у нас всегда есть более-менее твердое мнение на счет вещей, которые выражают собою абстрактные понятия, определения, чувства, эмоции, но не имеют при этом осязания, формы, объема или других вещественных составляющих. Для того, чтобы поверить или не поверить во что-то материальное или живое, будь то самолет или президент страны, нам надо предварительно собрать об этом объекте как можно больше информации. И только на основании собранной информации мы сможем сделать выводы. На основании которых, в свою очередь, и формируется наше отношение, вера и убеждение к предмету разговора. Если информации слишком мало, объект перемещается в нашем сознании в категорию абстракций. Например, как снежный человек или летающие тарелки.

– Вы верите в Бога?

– А кто это? Это человек? Почему вы написали его имя с заглавной буквы? Или это не человек? Тогда что?

Вопрос, на первый взгляд, сложный, из разряда философских. Но если говорить попроще, то наше сознание в этом случае просто вытащит на свет Божий (или божий?) из памяти все, что оно знает о понятии «бог» и даст нам готовый ответ – верю или не верю.

– А Вы верите в глубокие чувства? И в этом случае мы быстренько воспользуемся нашей памятью и знаниями, полученными, в первую очередь, из личного жизненного опыта. И ответим – Нет, не верю. За так называемыми глубокими чувствами стоит расчет, жадность, зависть и подлость.

– Ну, а Путину-то Вы верите?

– Да, я ему верю. Я верю, что он исправит удручающую ситуацию, сложившуюся в сфере абракадабрции.

– Что?!!

– Ну как же, он ведь такой спортивный, ловкий. И взгляд у него такой умный, строгий. Думаю, он справится.

Откуда такая убежденность? А просто оттуда, что человек, увидев Путина несколько раз по телевизору и послушав по радио хвалебные о нем отзывы журналистов, создал в своем воображении целостный образ президента. С этого момента человек «знает», кто такой Путин и можно ли ему верить.

– А верите ли Вы, что если я Вас сейчас ударю, то от Вас останется только одно мокрое место?

– Нет, не верю! Я Вам сейчас сам дам!

– Ах, не верите? Ну, нате тогда! Бум! Еще хотите? Повторить?

– Нет, весьма Вас благодарю. Я все понял.

Какой ценнейший опыт приобрел человек! Он теперь точно, можно сказать, буквально из первых рук, понял, что такое мокрое место. До этого этот «бум» был для человека полной абстракцией, игрой слов, не более. Зато теперь человек знает, что такое мокрое место, и при случае, теперь сможет сам кому-нибудь это популярно объяснить.

Я привел все эти примеры для того, чтобы показать вам сложность и трудность наших разговоров, когда мы говорим о чувствах, эмоциях, настроениях. Разговоров, касающихся таких абстрактный понятий, как любовь, одиночество, депрессия, страх, ненависть, предательство. Остальные слова добавьте, пожалуйста, как всегда, сами. Каждый из нас знаком с этими понятиями в мере, обусловленной личным опытом, а также на основе информации, полученной из внешних источников.

Какой смысл вкладываю я в слово, допустим, одиночество? А вы? Несмотря на то, что вообщем-то, мы, как бы, говорим об одном и том же, на самом деле говорим о разном. Точнее, мы говорим об этом приблизительно. Представляете? Мы говорим о сложных и важных вещах на самом деле только приблизительно, надеясь, что наши личный опыт и знания совпадают, и поэтому мы считаем, что понимаем друг друга. Я считаю и надеюсь, что вы понимаете меня, а вы считаете и надеетесь, что я понимаю вас. В целом нам это удается. И слава Богу (или богу?).

Теперь о главном – о том, что происходит, когда люди друг друга не понимают. Если кто-то начнет вам объяснять, как надо пользоваться, например, телефоном, то вам понадобится всего несколько минут на понимание. Но если этот кто-то есть, предположим, ваш любимый? Или же дочь, сын, мать, брат, тесть, подружка? И они хотят, чтобы вы поняли не какой-то там телефон, а их чувства, эмоции, их состояние. Люди, для того, чтобы вы поняли их чувства, начинают вам их выражать. И что интересно, подразумевая при этом, что вы их полностью понимаете. Что далеко не факт. В случае недопонимания с вашей стороны люди усиливают проявление своих чувств. И снова наблюдают за вашей реакцией. Если и здесь понимания не достигнуто, то в ход идет «тяжелая  артиллерия» –  показываемые вам чувства выпячиваются, утрируются, гипертрофируются. Иной раз доводя ситуацию до абсурда, смеха, бессмысленности, или, наоборот, до жестокости и трагизма.

А вы все верите или не верите. Вас это убеждает или же нет. Вас это раздражает, а может, и  бесит. Вас это трогает или умиляет. Все зависит от того, какое чувство, и каким образом вам хотят выразить, донести, показать. И вы поступаете точно так же – вы точно так же выражаете и пытаетесь донести свои чувства до других людей. Точно так же надеясь, что вас поймут, рассчитывая, что вы говорите с человеком на одном языке. Что тоже далеко не факт.

Я весь этот разговор завел к тому, чтобы дать вам понять одну простую, вообщем-то, вещь – не надо расстраиваться, если вы видите, что вас не понимают или вам не верят. И не реагируйте, со своей стороны, на проявления чувств  других людей однозначно и безапелляционно. Не так все просто, даже если вы считаете по-другому. Я бы сделал такой вывод – «не стойте на одном месте, как непоколебимая гора». Будьте гибки, будьте не столь категоричны в суждениях, меньше обращайте внимание на свое чувство собственной важности. Смелее открывайтесь абстрактному. Это касается всех нас, людей. Мы же люди.

– Вы мне верите?